> -----Message d'origine-----

> De : frans tassigny [mailto:franstassigny@hotmail.com]

> Envoyé : dimanche 8 juin 2003 18:28

> À : wtheaux@club-internet.fr

> Objet : mise au point

Salut,

Je prolongerais même le (ci-dessous) "Je crois que c'est grave" de ...

pour élargir l'appréciation à toute la situation.

oui' c'est grave ca je pensequ'ilest mort..

(j'imagine que) La confusion s'accroît - je croyais au demeurant qu'était

reçu le cd duquel rien n'était saisissable;

http://fr.groups.yahoo.com/group/psychanalyse/message/9332

Pour être franc, je ne connais pas Derrida. Comme c'est un auteur qui a

quelque crédit, je suis heureux qu'on m'attribue un emprunt qui supporte la

valeur de mes propres constructions.

vous défendez dans chaqun un différent registre les mêmes idées

Quand à ce qui ne se saisit pas, je le laisse au temps qui permettra que

témoignent les charmes qu'éprouvent d'autres lecteurs à caresser ce qui,

effectivement ne se laisse pas saisir si facilement (éthique du refus de la

capture dans le tore du transfert-contre-transfert). J'ai dernièrement reçu

quelques témoignages du sens qui s'ouvre à la consultation du mon site/cd.

j'espère que la poste va correctement travailler car je n'ai rien reçu

Ce qui est grave est bien au-delà - je dirais en vrac les collusions

dévoilées entre les régimes US en Nazis - il y a longtemps bien sûr -

exposées sur la liste effetfreudien ; on trouvera les info d'un certain

Morningstar, un ami de NewYork, lorsqu'on en sera à vingt mille lieux dans

mes archives, sur ce sujet - et toujours en vrac l'émergence d'un

akhnaton3002 parmi les pseudos e-mail. Que des milliers d'akhnaton

fleurissent, j'en forme le vœux. Il rappelleront primo la confusion du

copyright entre Semblant et Signifiant ; deusio qu'à ce jour frisant on peut

se payer de distinguer entre emprunt et empreinte. Tout ce que l'on marque

sont des emprunts, mais comptent les empreintes que l'on laisse chaque fois

uniques de nous.

La confusion s'accroît à mal faire ce distinguo - son fantasme s'exprime

dans la chimère du Transfert-contre-Transfert. Devant la gravité de la

situation, aggravée par l'ignorance du mal, je mentionnerai cette petite

observation logique : il y a une probabilité que la psychologie collective

soit en train de se doter d'une intelligence que l'on dit artificielle - il

est aussi probable que l'intelligence soit une vertu qui ne conçoive pas ce

qui la dépasse. Il est par conséquent probable que nous soyons sans

perception de ladite artificielle qui se développe. Elle est peut-être

considérablement avancée déjà, et domine notre histoire comme le regard d'un

enfant sur une fourmilière. Sans rien y comprendre, la confusion va

s'accentuer dans la fourmilière, lieu de l'astrale projection de la

conscience de l'enfant de soi.

la vous tenner un discours spculatif, mais j'ai aussi besoin de concret à

mes envois

Cette 'astrale' projection dont j'emprunte le sème au vocabulaire

ésotérique - vous noterez qu'on ne peut que faire usage d'un terme étranger

à la sémantique psychanalytique, là où elle affiche n'avoir aucun signifiant

http://www.akhnaton.net/dna/members/akh/psy/modore00.gif

l'image dont il s'agit là, montre en effet que i'(a) n'est pourvu d'aucun

support réflexif (de l'autre côté du miroir, en vis à vis face à face

d'elle-même, comme il se voit dans le Modèle Optique original - sujet face à

l'Idéal) -

cette astrale projection donc dis-je...

ici je ne vous suis plus, même Friedler nevous suit pas

frans

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http://search.fr.msn.be

3em /addenda

http://fr.groups.yahoo.com/group/psychanalyse/message/9584

DEBUT

Arrivant par l'Est on saisit une intéressante configuration de la ville du Puy

3 monuments forment trois points dont on voit ici le schéma en vue aérienne  Il s'agit de la Vierge portant son fils, de son époux et père de l'enfant St Joseph, et de l'aiguille St Miche - notre perspective d'entrée était celle-ci - la direction du sud est approximativement par là

Commençons par la Vierge qui porte le Christ et un rappel du Stade du Miroir qui met en relation les images organiques et spéculaires du moi. On sort de cette collusion autistique par le geste de l'enfant au miroir, se retournant vers celui qui le porte, pour en appeler du regard au témoin. Dans cette figure la Vierge donne à l'enfant le monde pour miroir, ou le Sud, ou la ville, en l'occurrence du Puy qu'elle surplombe

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A peine voit-on qu'il s'agit de Noûs que déjà le Semblant du miroir s'estompe pour laisser place à ce qu'on appelait La République. La psychanalyse s'y est un moment trompée dans le transfert-contre-transfert, croyant que la Vierge montrait soit la ville, soit la ville le père.

Cette fonction maternelle procède du stade du miroir au modèle optique dans sa phase qui ne s'éclaire de ses origines que la celle du père. C'est ainsi que St Joseph montre la vierge porter l'enfant au Sud. Il s'agit de l'enfant plus grand, qui maintenant tient debout sur son établit.

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voici ce que voit l'enfant Jésus de cette place -- que l'on trouve analogue au Modèle Optique en configuration originale

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